Latvijas karalienes ir pazīstamas kopā ar seksuālo pakalpojumu pārdošanu kopš sākotnējām laikposmā. Lai gan viņi nekad nav bijuši par prostitūtām, kā tas agrāk bijis, daudzas karalienes, kas atej ar prostitūciju, tos sauc par karaļkalējiem. Catlina Huerta, kas ir koksnes tehnoloģija no Kolorādo Valsts universitātes, skaidro: "There can be a sense of pride that comes from following a career as a royal prostitute or courtesan."
Prostitūtu karalienes var atrast pasaules vēsturē un dažādos kultūras kontekstos. Piemēram, Indijas vēsturē ir pieminētas baudu karalienes, kuras tika izmantotas kā seksuāls pakalpojums leišiem. Viņas bija īpaši augstas klases karalienes, kas ieguva milzu bagātību, kas parasti tika atstāta viņu metračiem - lieliem tirdzniecības uzņēmumiem.
Pasaulē ir daudz karalienes, kas mēdza strādāt kā prostitūtas. Daži no tiem, kuri ir izcēlušies, ir spāņu karaliene Isabella, kuru 15. gadsimtā atgrieza sliktā reputācijā, tāpat kā 19. gadsimtā, karaliene Mahārani Shab Quī, kura bija nobilt lauksaimnieks, un 19. gadsimta franču modes ikona, karaļkundze, kas dzīvoja Paryža.
Tiesa, prostitūcija pasaules karalienēm bija un ir ļoti ieguvums,īpaši attiecībā uz ungāru emperatoriem. Galvenais iemesls ir viņu milzīgais statuss un ievērojamā autoritāte, kuras dēļ viņiem tik daudz vēlētāju. Piemēram, 19. gadsimta beigās Ungārijas monarchs Austrijas Ferero II, kurš vadīja Rietumbalkāna impēriju, izveidoja sistēmu, kurā dāmu statusu sāka cildināt: tās sauca par "Austrijikas" un noņēma visas kara iestādes. 20. gs. Sākumā, kad karalis peļņu, pienākumus un mantojumu deva Francijas handikapu un dzīvoja Parīze.
Karaļkundzei, kas dzīvo angļu karaļnama, attieksme pret prostitūciju bija daudz politiskāka. Viņas sauca par jaukajām dēvēm, un viņas tika uzskatītas par augsti godātu statusu. Viņu neuzskatīja par parasta prostitūtas, bet gan par personu, kas sniedz publicitāti sievietēm, ko vēlētāji varēja piesaistīt.
Latvijas karaliene Sonja dzīvoja kvalitatīvāku augšminēto karaļkundžu dzīvi. Viņai bija bagāts tirdzniecības partneris, kas vienmēr atbalstīja viņas izvēli. Viņa arī uzlaboja indivīdu literatūras lielumu, veicinot prostitūto tiesību realizāciju. Viņa aktīvi uz sejas ar pārkāpšanu, izmisumu un seksuālo izmantošanu, tajā pašā laikā stimulējot izpratni par Latvijas augstskolas sievietēm un ļaujot tām uzturēt skaistu dzīvesveidu un birokatrāciju.
Tiesa, daudzas latviešu karalienes apzinās jēgu un vērtību, kas slēpjas personīgajā atlīdzībā. Leta Ezersone, Latvijas Universitātes sociālās vides analīze, apgalvo:"Modernā vidē prostitūcija tikai palielina sieviešu vidējās ienākumus." Turklāt, karalienes, kas organizē prostitūciju, palīdz citiem sievietēm ieiet darba tirgū, pārņemot vadību un izmantojot savu darba pieredzi prasmīgi.
Tomēr, kaut arī Latvijas karalienes izmanto karaļkundzi, lai pelnītu naudu, tas nenozīmē, ka prostitūcija ir visvarens līdzeklis, lai sievietes spētu veicināt to izturību. Līdz šim ir radusies diskusija, vai cilvēki, kas strādā ar prostitūciju, patiešām nevar paši panākt savas vajadzības.
Karaļkundzes dažreiz atrodas izolētā stāvoklī, jo ne ar katru sabiedrību ticību, kas stiprina viņu pozīciju, un bez priviliģētiem statusiem. Tomēr, pat mūsdienu sabiedrībā, darbs ar seksu ir joprojām pieņemts kā norma un saistīts ar seksuālām laulībām. Daudzi cilvēki izmanto prostitūciju kā iespēju iegūt naudu un pievērst uzmanību savai seksuālajai attieksmei.
Šodien prostitūtas ir ienākusi modernā pasaulē, un mūsdienu somu sievietes strādā starpforma darbus, piemēram, tūrisma tirdzniecību un restorānus.Tomēr, joprojām var redzēties atšķirības starp prostitūtām starpjūtiskajos seksualitātes veidos. eskorta meitene prostitūciju saistītie ieguvumi joprojām ir priviliģēti, un daudzas sievietes izmanto prostitūciju, lai iegūtu naudu, izdzīvotu un atrisinātu savas vēlmes.